El mérito de Garcilaso en su visión del Perú es replantear desde una óptica nueva un proyecto nacional mestizo, fecundo para sentar las bases de la justicia social del país. La penetrante sutileza de Garcilaso hacia el incario no es obstáculo para que vislumbre que el destino del Perú no es un simiesco remedo hispanista ni una anacrónica nostalgia indigenista, sino, más bien, es una nueva síntesis cultural cuya esencia es lo ético-religioso. En suma, había que conservar del incario la justicia social y la unidad política, y de la conquista la nueva síntesis cultural presidida por el evangelio. (160)