El mundo como bondad y como compasión sirve de base para una nueva imagen del mundo, dentro de una antropología sin antropocentrismo destructor, al poner énfasis en que hay cosas que no comparecen ante el hombre -lo sagrado, por ejemplo-, sino que es el hombre el que comparece. Así, Dios no es cosa iluminada, es cosa iluminante. Hay un camino franco para superar la descomposición materialista de la modernidad y es mediante la recuperación del sentido del Ser aunado al sentido de lo Sagrado. Inmanencia y trascendencia en una nueva alianza por la reestructuración de la cultura y el surgimiento de una nueva civilización.