El libro de Eduardo Huárag Álvarez ofrece al lector un panorama de aquello que denominamos mitos de origen. [...]. Luego de una teorización [...] plantea la existencia de un tipo especial de fabulación narrativa, que cuenta, desde muy lejos, la constitución primera del mundo.
Este trabajo de Eduardo Huárag atrae nuestra atención por la constancia investigativa en un tema tan complejo, polisémico y exigente, pero tan posible de componer a partir de las recurrencias estructurales y semánticas, como anota Eduardo Viveiros de Castro. [...]
Creo que la gran contribución que nos ofrece Huárag es la de desplazar la operación mitológica, de su consideración apenas general, para llevarla al campo de una cultura concreta, y hacernos reflexionar sobre funciones y significaciones que pertenecen al mundo indígena precolombino.
En otro importante segmento del trabajo, se cumple la ubicación de un territorio de tierras bajas, de floresta y de agua, donde tantos grupos humanos construyeron sus sistemas de vida y de interpretación del mundo.
Así pues, debemos valorar la gran importancia que tiene este texto, en el cual discernimos como en un mapa, primeramente las líneas de ruta y después el hallazgo de materiales que nos ofrece. Valoremos, también, el sentido o trasfondo que sugiere y la plenitud del relato (poetizado) como tal. (Jerusa Pires, Pontificia Universidad Católica de Sâo Paulo) 360