El secreto culto de la cruz, expropiada de los ritos oficiales y que congrega a los marginados en una fe nutrida de elementos propios, inicia el recorrido por la religiosidad popular, como uno de los centros de la ciudad de Iquitos. Esa ceremonia del pasado sirve para anunciar la vertiente de los iluminados, los creyentes de la periferia, las procesiones de minorías, los aportes de la liana de los sabios o Ayahuasca, los salmos en casa, las sinagogas secretas, los anuncios predestinados, las visiones del porvenir. Ese santuario disperso enlaza a los peregrinos que pasaron por la historia, los tantos viajeros con o sin puerto, los habitantes del presente. Una ciudad sumergida en lo sagrado emerge entonces, donde todo lo que hace o dice el hombre y la mujer está en relación con lo trascendente, con las señales del cielo. En todas las partes de libro, ávido, palpita el sueño antiguo del hallazgo del solar prometido, de la Tierra sin Mal, ilusión que no decae pese a los siglos de larga y tortuosa espera.