El tema del sentido de la vida es uno de los asuntos cumbres de la filosofía y Flores Quelopana lo aborda desde la óptica metafísica teológica. El hombre de la modernidad tardía es expresión cabal del nihilismo vital, no solo vive sin Dios sino que vive de espaldas al projimo y a si mismo. Con una vida normativa debilitada se conforma un nuevo tipo antropológico llamado el hombre anético, el cual pretende estar más allá del bien y del mal. (220)