<![CDATA[Librosperuanos.com]]> http://www.librosperuanos.com es Copyright Libros Peruanos2016 <![CDATA[Las dos grandes vertientes del filosofar latinoamericano]]> Para Ladislao Cuéllar la razón es universal y en América hubo filosofía tanto en la etapa prehispánica como en la etapa occidental; se tratan de dos vertientes distintas, pero que señalan que la filosofía latinoamericana actual no podrá ser tal sin el espíritu de nuestra propia cultura. Sólo recuperando liberadoramente nuestra razón, negada desde la Conquista, surgirá una filosofía no eurocéntrica. Influido principalmente por la filosofía de la liberación de Salazar Bondy y menos comprometido con el magisterio eurocéntrico, advierte la necesidad de llevar el pensamiento salazariano hacia posiciones más firmes y consecuentes respecto a la racionalidad y filosofía del Perú antiguo. El nativismo liberacionista de Cuéllar es la culminación del nativismo aristotélico universitario, que pone a la vertiente autóctona en el centro del debate por edificar una auténtica filosofía latinoamericana. Dentro de la cultura occidental sólo nos queda una filosofía excéntrica y hermenéutica. La tarea será saber fusionar la vertiente autóctona con la vertiente occidental, para hallar nuestro verdadero sino. Un buen comienzo resulta siendo la definición no monocultural de la filosofía. GFQ

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Thu, 26 May 2016 18:30:11 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17461/las-dos-grandes-vertientes-del-filosofar-latinoamericano http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17461/las-dos-grandes-vertientes-del-filosofar-latinoamericano
<![CDATA[Destierros y modernidades: Hölderlin y Landívar]]> Un estudio que compara las obras poéticas, escritas al finalizar el siglo XVIII, del alemán Friedrich Hölderlin y del novohispano Rafael Landívar desde una perspectiva diferencial en lo que respecta al origen de la subjetividad moderna en Europa y en Hispanoamérica.

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Wed, 25 May 2016 10:22:14 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17460/destierros-y-modernidades-hlderlin-y-landivar http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17460/destierros-y-modernidades-hlderlin-y-landivar
<![CDATA[Transilvanos]]> Continúa el ciclo de diálogos con los elementos naturales que el autor inició en 1979 con Cactáceas (considerado texto precursor del neobarroco actual peruano) y que ha venido realizando de libro a libro en los últimos decenios. En este caso se trata de un demorado viaje de descenso hacia lo que está más allá de los bosques, en el que se interroga por la hospitalidad del submundo y por sus posibles valores, también estéticos.

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Wed, 25 May 2016 10:13:27 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17459/transilvanos http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17459/transilvanos
<![CDATA[Muestra N° 26. La Revista de los Autores de Teatro Peruanos]]> Sebastián Eddowes y Rodrigo Yllaric: Nunca estaremos en Broadway
Natalio Díaz: Jugando con la nada.

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Wed, 25 May 2016 10:11:23 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17458/muestra-n-26.-la-revista-de-los-autores-de-teatro-peruanos http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17458/muestra-n-26.-la-revista-de-los-autores-de-teatro-peruanos
<![CDATA[Saña: Apogeo y destrucción (1563-1720)]]> Reproduce la tesis doctoral "Apuntes históricos de la ciudad de Saña en el corregimiento y el valle de su nombre", sustentada en la Universidad Católica el 16 de octubre de 1940.

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Wed, 25 May 2016 10:09:53 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17457/sana-apogeo-y-destruccion-1563-1720 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17457/sana-apogeo-y-destruccion-1563-1720
<![CDATA[De todo nuestro soleado mundo]]> Durante un período largo en nuestra vida, no percibimos nuestra niñez más que como lo que nos antecede: demasiado cerca de quienes somos, sigue siendo tiempo, el que acabamos de dejar. El problema no es recordarla sino más bien recordarla demasiado, pasado-presente. Un día, sin embargo, perdidos en la selva oscura, llegamos a la niñez como refugio de la amenaza del mundo. El tiempo se transmutó en espacio. Este libro es cartografía de ese territorio que se nos va encantando por obra de la memoria. En su título establece comunidad con el nombre del padre. En sus elipsis estamos nosotros.

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Wed, 25 May 2016 10:01:07 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17456/de-todo-nuestro-soleado-mundo http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17456/de-todo-nuestro-soleado-mundo
<![CDATA[Razón funcional y razón substancial]]> Actualmente la civilización enfrenta el desfase profundo entre su fase neotécnica en desarrollo científico y la fase paleotécnica en el pensamiento político. Pero este desfase político arrastra consigo un desfase ético y por lo tanto lo que se tiene enfrente es un desafío de índole espiritual. En una palabra, la gran pregunta filosófica que golpea nuestras testas y que se deriva de la presente crisis ética y política, que no se pone a la altura de las posibilidades benefactoras de la técnica: ¿Es posible afrontar el desafío espiritual que representa la crisis política de la civilización notécnica cuando la propia modernidad se funda en la relativización de la verdad?

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Wed, 25 May 2016 09:59:31 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17455/razon-funcional-y-razon-substancial http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17455/razon-funcional-y-razon-substancial
<![CDATA[Gritos. La voz de los presos]]> «Gritos» es un poemario gutural, mordaz, intempestivo y agreste. No busca conciliar con el lector, no da tregua y pretende convertirse en una declaración de sentidos, especialmente de aquellos que se han ido. Es fruto además de una experiencia en particular: la permanencia en prisión del autor.
Juan Cristóbal, seudónimo literario de José Pardo del Arco, es el último poeta revolucionario peruano aun vigente, perteneciente a la generación de Javier Heraud. Su trayectoria se debate entre su militancia política y la calidad de sus versos. A los veinte y tres años estuvo involucrado activamente en el apoyo a las guerrillas que aparecieron en el Perú en 1965, por lo que tuvo que purgar una condena. «Gritos» es el resultado de ese confinamiento.
En esta edición se incorpora por primera vez, después de casi 50 años, el prólogo que escribió el psiquiatra peruano Segisfredo Luza para este libro. Ambos, tanto Juan Cristóbal como Segisfredo Luza, compartieron un mismo destino durante un momento, aunque por distintos motivos.

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Wed, 25 May 2016 09:57:57 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17454/gritos.-la-voz-de-los-presos http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17454/gritos.-la-voz-de-los-presos
<![CDATA[Los signos del imperio. Tomos 3. Cápac Pallay: lo invisible en el tejido andino]]> Tres son los aportes de este libro. Primero, se muestra dos capas de lectura tanto para motivos Q’ero, como para tocapus Inca. Segundo, se revela diez tocapus decodificados en los dibujos de Guaman Poma, descubriendo el primer verbo en un tocapu. Finalmente, presenta ocho animales sagrados escondidos en formas geométricas tan grande que se pierden sus formas figurativas originales. (335)

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Wed, 25 May 2016 09:54:27 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17453/los-signos-del-imperio.-tomos-3.-capac-pallay-lo-invisible-en-el-tejido-andino http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17453/los-signos-del-imperio.-tomos-3.-capac-pallay-lo-invisible-en-el-tejido-andino
<![CDATA[Tensión y significación]]> El presente libro se compone de varios capítulos organizados todos con el mismo modelo; cada uno de ellos está consagrado a la presentación de una noción en relación directa o indirecta con el rol de las tensiones semánticas y sintácticas en los fenómenos de significación. Lo que se denomina a veces semiótica tensiva no es otra semiótica, opuesta a la llamada semiótica estructural. Sucede que se interesa, de hecho, por un conjunto de fenómenos discursivos que por su carácter gradual, continuo, dinámico o afectivo eran difícilmente accesibles a una aproximación discontinua, binaria, estática y estrictamente narrativa. Al hacerlo, descubre la unidad de otro dominio de indagaciones: el del discurso en el acto, el de la enunciación viviente, el de la presencia sensible al otro y al mundo, el de las emociones y el de las pasiones.
Traducción: Desiderio Blanco

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Mon, 23 May 2016 09:46:08 +0000 http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17452/tension-y-significacion http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/17452/tension-y-significacion